1 мая - Вальпургиева ночь.
May. 1st, 2010 11:15 amКстати я вот что думаю, 1 мая весьма адекватный праздник.
Шабаш ведьм думаю все выдумки гомосексуальной митраиской фракции. Реально празник и был праздником перед началом посевной. Плюс по весне у баб течка, так что вполне вероятно его совмещали с оргиями.
Насколько рационально праздновать начало "и были они прокляты добывать хлеб в поте лица своего" я не уверен.
Сегодня ночью я проводил ритуал с целью пробуждения Ктулху(Левиафана).
Пробуждение Ктулху есть преодоление первородного греха, как раз следствием, которого и является необходимость в том числе и "трудодневых" страданей в концентрацеонном лагере им. семи архонтов и Создателя(Демиурга).
Вообще праздник правильный в любом случае, но только как всегда ему начальники мира сего придают извращенное значение. Это праздник освобождения от трудов праведных, от морали. Преодоления грехопадения.
люди пытаются на секундочку вернутся в райское состояние с помощью оргий и отдыха, обжорства и пьянства
Каждый понимает преодоление грехопадения в меру своего духовного развития. Так что шашлычек на дачке под водочку или митинги с наивными требованиями от наместников "архонтов" ослабить угнетение все в тему.
Я решил не пить весь май.
Хехе да и похудеть не мешает, так что будем преодолевать 7 смертных грехов с обжорства.
И раз уж тема псота грехопадение. То нельзя не удивиться отсутсвию среди смертных грехов "Страха".
И присутсвию как раз блуда и обжорства.
Ведь райское естественное состояние как и является в первую очередь отсуствием половой морали и пищевой зависимости.
Вобщем остальные грехи очень странные их можно трактовать как угодно подозреваю и что в совершенно противоположному естественному положению вещей.
Я бы составил свой список смертных грехов:
1. Страх.
2. Ложь.
3. Смерть.
Остальные грехи очень спорные, скорее это зависимости и следствия первоначального грехопадения, а первоначальное грехопадение. Это следствия исключительно страха, лжи и смерти.
Гордыня например обычно трактуют прямо противоположно страху. Нет страха Божия.
Смирись перед ментом и начальником.
Зависть - часто тоже трактуют извращенно. С какого я должен мирится с тем что меня объедают какие-то паразиты в том числе и те что втирают о какой-то морали.
Более того если я хочу чего-то чего у меня нет вполне логичным проявлением преодоления грехопадения будет забрать, что-то у кого оно есть.
Чревоугодие вредно лишь тем что у нас слабые тела. Т.е. например убивать людей с целью изъятия у них здоровых органов себе на замену, чтобы предаватся чревоугодию и пьянству потом я считаю вполне уместным.
Или есть еду и пить бухло в дорогих ресторанах совершенно абсурдно считать грехом. Ибо еда там гораздо менее вредная, чем в макдаке каком-нибудь. Дорогая и вкусная еда она чаще всего и есть более полезная.
Блуд? Вопрос спорный. некоторые люди вполне могут подорвать свое здоровье из-за излишнего секса. А здоровому человеку обычно секс даже полезен.
А кого ебать это к делу не относится. Хочешь овечек ебать или матрас твое дело. А блуд чаще всего именно как категорию морали используют, что не может быть верным.
Гнев? Если это злоба позитивно скажется, на конечном результате. Т.е. например разозлится на мента убить его вкусно поджарить и съесть я считаю дело душеспасительное. А вот разозлится на мента, а потом не убить его и не съесть, а тем более самому пострадать от него из-за несвоевременного гнева есть зло.
Алчность. К смертным грехам это отнести очень сложно, скорей всего это некая социальная болезнь к духовным вещам отношения не имеющая вовсе.
Уныние. Есть тут безусловно огромный подвох. Демиургисты трактуют ведь уныние как следствие праздности и лени. Еще часто даже смех записывая в грехи. Отчаянье и скука весьма часто провоцируют человека на поиски духовных вещей. А праздность это и есть конечный итог нашего духовного развития радоваться да плясать(райское состояние).
Считаю тут демиургисты очень сильно попалились фактически всю свою гнилую суть раскрыв.
Шабаш ведьм думаю все выдумки гомосексуальной митраиской фракции. Реально празник и был праздником перед началом посевной. Плюс по весне у баб течка, так что вполне вероятно его совмещали с оргиями.
Насколько рационально праздновать начало "и были они прокляты добывать хлеб в поте лица своего" я не уверен.
Сегодня ночью я проводил ритуал с целью пробуждения Ктулху(Левиафана).
Пробуждение Ктулху есть преодоление первородного греха, как раз следствием, которого и является необходимость в том числе и "трудодневых" страданей в концентрацеонном лагере им. семи архонтов и Создателя(Демиурга).
Вообще праздник правильный в любом случае, но только как всегда ему начальники мира сего придают извращенное значение. Это праздник освобождения от трудов праведных, от морали. Преодоления грехопадения.
люди пытаются на секундочку вернутся в райское состояние с помощью оргий и отдыха, обжорства и пьянства
Каждый понимает преодоление грехопадения в меру своего духовного развития. Так что шашлычек на дачке под водочку или митинги с наивными требованиями от наместников "архонтов" ослабить угнетение все в тему.
Я решил не пить весь май.
Хехе да и похудеть не мешает, так что будем преодолевать 7 смертных грехов с обжорства.
И раз уж тема псота грехопадение. То нельзя не удивиться отсутсвию среди смертных грехов "Страха".
И присутсвию как раз блуда и обжорства.
Ведь райское естественное состояние как и является в первую очередь отсуствием половой морали и пищевой зависимости.
Вобщем остальные грехи очень странные их можно трактовать как угодно подозреваю и что в совершенно противоположному естественному положению вещей.
Я бы составил свой список смертных грехов:
1. Страх.
2. Ложь.
3. Смерть.
Остальные грехи очень спорные, скорее это зависимости и следствия первоначального грехопадения, а первоначальное грехопадение. Это следствия исключительно страха, лжи и смерти.
Гордыня например обычно трактуют прямо противоположно страху. Нет страха Божия.
Смирись перед ментом и начальником.
Зависть - часто тоже трактуют извращенно. С какого я должен мирится с тем что меня объедают какие-то паразиты в том числе и те что втирают о какой-то морали.
Более того если я хочу чего-то чего у меня нет вполне логичным проявлением преодоления грехопадения будет забрать, что-то у кого оно есть.
Чревоугодие вредно лишь тем что у нас слабые тела. Т.е. например убивать людей с целью изъятия у них здоровых органов себе на замену, чтобы предаватся чревоугодию и пьянству потом я считаю вполне уместным.
Или есть еду и пить бухло в дорогих ресторанах совершенно абсурдно считать грехом. Ибо еда там гораздо менее вредная, чем в макдаке каком-нибудь. Дорогая и вкусная еда она чаще всего и есть более полезная.
Блуд? Вопрос спорный. некоторые люди вполне могут подорвать свое здоровье из-за излишнего секса. А здоровому человеку обычно секс даже полезен.
А кого ебать это к делу не относится. Хочешь овечек ебать или матрас твое дело. А блуд чаще всего именно как категорию морали используют, что не может быть верным.
Гнев? Если это злоба позитивно скажется, на конечном результате. Т.е. например разозлится на мента убить его вкусно поджарить и съесть я считаю дело душеспасительное. А вот разозлится на мента, а потом не убить его и не съесть, а тем более самому пострадать от него из-за несвоевременного гнева есть зло.
Алчность. К смертным грехам это отнести очень сложно, скорей всего это некая социальная болезнь к духовным вещам отношения не имеющая вовсе.
Уныние. Есть тут безусловно огромный подвох. Демиургисты трактуют ведь уныние как следствие праздности и лени. Еще часто даже смех записывая в грехи. Отчаянье и скука весьма часто провоцируют человека на поиски духовных вещей. А праздность это и есть конечный итог нашего духовного развития радоваться да плясать(райское состояние).
Считаю тут демиургисты очень сильно попалились фактически всю свою гнилую суть раскрыв.
no subject
Date: 2010-05-01 07:57 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 09:03 am (UTC)Каким именно образом сомнение рождает страх я не совсем понимаю.
По моему сомнение как раз вторично страху.
Думаю дело в том, подсознательный страх заставляет человека сомневаться, провоцируя потом второй виток фобий. И кажется - вначале было сомнение.
"Поэтому если убийство ради органов или поджарки не вызывает у тебя сомнений - ты безгрешен и даже безпорочен."
Приводя такие примеры я обычно сгущаю краски, чтобы четче было видно основную мысль. Как руководство к действию принимать их не надо. Это я на всякий случай:)
no subject
Date: 2010-05-01 09:14 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 09:33 am (UTC)Более того в подобных ситуациях я всегда стараюсь бить на поражение.
Если будет голод я убью ради еды. В таких вещах сомнений обычно и не возникает у большинства людей.
no subject
Date: 2010-05-01 08:01 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 08:04 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 08:42 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 09:10 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 09:18 am (UTC)Сомнения в данном случае вещь скорее позитивная.
В любом случае сомнения не могут быть чем-то первичным, это всеже одно из следствий сложившейся ситуации, а в ситуации всегда есть ньюанс. Поэтому сомнения могут нести как позитивную, так негативную роль.
no subject
Date: 2010-05-01 09:23 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 09:38 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 11:26 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 11:31 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 01:19 pm (UTC)Нет, причина - тараканы в её голове.
Не пойму что-то. А какая стратегия тут предлагается - спрятать голову в песок как страус и не хотеть ничего знать? Слепая вера? Может он на самом деле налево сходил? Или во всяком случае в семье что-то не так, раз ему не хочется вовремя возвращаться? По-нормальному надо втайне от него всё выяснить и сделать выводы, а потом изменить своё поведение. То есть это проблема жены, что реальное знание её страшит. Причём тут следствие "сомнение->гнев"? Такого следствия нет - просто это у неё такие тараканы в голове.
no subject
Date: 2010-05-01 06:28 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-02 02:51 pm (UTC)Т.е. сами дошли или это часть какого-то учения?
no subject
Date: 2010-05-03 07:01 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-03 07:18 am (UTC)Потому и решил уточнить откуда идея. Если бы была своя, то объяснить ее было бы проще.
Грех, порок не удивлюсь если ты уже забыла что тема изначальная о 1 мая, как праздике грехопадения(преодолении грехопадения) Адама и Евы.
no subject
Date: 2010-05-03 08:21 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-03 08:33 am (UTC)"Сомнение как состояние - порок, как движущая сила к познанию и изменению - наверное хорошее дело."
Одно и тоже если копнуть глубже.
Обсуждение лучше в новую тему перенести.
no subject
Date: 2010-05-01 09:30 am (UTC)Весь мировой порядок зиждется на масонском обмане.
no subject
Date: 2010-05-01 11:24 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 08:35 am (UTC)Вот практика показывает, что почему-то на конечном результате гнев сказывается негативно почти всегда. Убивать лучше смиренно (то есть бесстрастно), как и прочие дела делать.
no subject
Date: 2010-05-01 08:47 am (UTC)Иногда гнев нужен. Если смиренно сносить унижения, то обычно еще сильней садятся на шею.
no subject
Date: 2010-05-01 09:17 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 10:01 am (UTC)Я же и пишу что выдается за смертные грехи понятия слишком неоднозначные и трактуют их частно в противоположных значениях.
Будет гораздо хуже стерпеть гнев, чем дать ему волю. Лучше конечно его и вовсе не испытывать.
no subject
Date: 2010-05-01 09:11 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 09:17 am (UTC)Можно с сомнением, и без гнева.
no subject
Date: 2010-05-01 09:19 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 09:32 am (UTC)Плод этого дерева - свобода.
no subject
Date: 2010-05-01 11:23 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 11:31 am (UTC)А знание без сомнения появиться не может.
no subject
Date: 2010-05-01 11:52 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 11:55 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 12:05 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 12:07 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 08:47 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-01 09:09 am (UTC)http://ru.wikipedia.org/wiki/смертный грех
Понятное дело, что это распространенное заблуждение, распространили не случайно.